ما بعد الحداثة ، وتسمى أيضا ما بعد الحداثة ، هو مفهوم واسع جدا يشير إلى اتجاه الثقافة والفن والفلسفة التي ظهرت في نهاية القرن العشرين . على المستوى العام ، يمكن القول أن ما بعد الحداثة يرتبط بعبادة الفرد وغياب الاهتمام بالرعاية المشتركة ورفض العقلانية ، على الرغم من أن الفكرة لها العديد من الحواف.
تحافظ حركة ما بعد الحداثة ، في ضربات واسعة ، على أن الحداثة فشلت في التظاهر بتجديد أشكال الفكر والتعبير. ولهذا السبب يرتبط الفكر ما بعد الحداثي مع خيبة الأمل واللامبالاة ، لأنه جزء من ما يفهمه كفشل للمجتمع .
على عكس الأجيال السابقة ، الذين يؤمنون بالموتوبيا والتنمية الاجتماعية ، يجادل مفكرو ما بعد الحداثة بأن إمكانية التقدم هي فردية فقط. يتم استبدال المثل العليا ، في ما بعد الحداثة ، من خلال الاستهلاك ، في حين يعطي القادة العظماء مكانهم للشخصيات التي تتمتع بشهرة قصيرة.
ومن السمات الأخرى لعالم ما بعد الحداثة أنه يميز الاستمارات على المحتوى. بمعنى آخر: إنه يهم أكثر كيفية إرسال الرسالة وما التأثيرات التي تسببها على الرسالة نفسها.
في مرحلة ما بعد الحداثة ، من ناحية أخرى ، يتم أيضًا تقليل أهمية الماضي وحتى المستقبل ، بحيث يتم إعطاء أهمية فقط للحاضر (وهو ، من ناحية أخرى ، سريع الزوال).
فيما يتعلق بالدين والروحانية ، تفقد أهميتها عندما يتم تقييم الجسد كأداة للحرية ومصدر للمتعة.
يتميز الفكر ما بعد الحداثي من خلال كونه معاديا ، لأن أتباعه يعارضون نتيجة الثنائيات التي أوجدتها الفلسفة الغربية ، والتي تعاونت مع فكر أقل انفتاحا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن ما بعد الحداثة هي لصالح التنوع والتعددية ، وتسعى إلى تلبية احتياجات الأفراد أو الجماعات التي عانت من الاضطهاد والهامشية بسبب إيديولوجيات الحداثة والهياكل الاجتماعية والسياسية التي دعمتهم.
ميزة أخرى لما بعد الحداثة هي طرح النصوص (الأدبية والتاريخية ، من بين أنواع أخرى من المصادر المكتوبة) ، وهو موقف يبرر افتقاره المزعوم للموضوعية أو السلطة لإبلاغ الأحداث التي وقعت بالفعل . بعبارة أخرى ، ينكر الفكر ما بعد الحديث هذه الكتب لتشويه الحقيقة من أجل عكس الأفكار الشخصية والتحامل من مؤلفيهما.
بالنسبة لأوزان ما بعد الحداثة ، اللغة هي مفتاح الحقيقة : بما أن اللغة تفي بالوظيفة الهامة المتمثلة في تشكيل تفكير البشر ، فإنه من غير الممكن تصور وجود هذا الأخير دون السابق. استمرارًا لمفهوم الحقيقة ، يعتبر مابعدو الحداثيون أنه سياقي أو متغير وفقًا لوجهة النظر ، بدلاً من كونه أمرًا عالميًا لا يمكن التشكيك فيه. لا يمكن للناس الوصول إلى الواقع ، ولكن التصور الذي لدينا من ذلك.
من وجهة نظر تاريخية اجتماعية ، تتميز ما بعد الحداثة بما يلي:
* ضمان أن تكون العلوم الحديثة محدودة فيما يتعلق بقدرتها على توليد المعرفة الصحيحة عالميا ؛
* أدى اقتصاد الإنتاج إلى زيادة الاستهلاك ؛
* إعادة تقييم الطبيعة وتعزيز رعاية البيئة ؛
* القوة التي اكتسبتها الصناعة الاستهلاكية ووسائل الإعلام ؛
* الأهمية التي توليها صورة القادة على أيديولوجياتهم.
من الناحية الاجتماعية - النفسية ، من ناحية أخرى ، يمكن القول إن ما بعد الحداثة:
* ابحث عن الفور ؛
* تناقض نفسها في البحث عن الفردية ، لأنها تنفذ بعد الموضات الاجتماعية ؛
* الدفاع عن التحرر الشخصي ؛
* تبرير الأحداث مع التصوف.