إن مفهوم الأَخرى هو شائع في الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا والعلوم الأخرى. يتعلق الأمر بالاعتراف بالآخر كفرد مختلف ، وهو ليس جزءًا من المجتمع نفسه.

من خلال الاعتراف بوجود شخص آخر ، فإن الشخص نفسه يفترض هويته. لا تعني الأخرى ، على أي حال ، أنه يجب التمييز ضد الآخر أو وصمه. على العكس ، فإن الاختلافات التي يتم ملاحظتها عند وصف الجار كآخر تشكل ثروة اجتماعية ويمكن أن تساعد في نمو الناس.

يتم بناء الآخر من خلال آليات نفسية واجتماعية مختلفة. يعني الآخر وجود شيء ليس خاص به ، وبالتالي ، ليس جزءًا من الوجود الفردي لكل كائن. ومع ذلك ، فإن هذا الشيء الخارجي الذي يحكم الاستقلالية فيما يتعلق بالنفس يمكن أن يؤثر على شخصية الموضوع محل النظر ويغيرها وينظر في الآخر.

على الرغم من أنه من الصحيح أن الأخلاق لا يجب أن تكون مصحوبة بأي شيء سلبي ، فمن المعتاد ، في كثير من الحالات ، أن يترافق مع جوانب مثل كراهية الأجانب ، العنصرية ، رهاب المثلية أو حتى كراهية النساء ، من بين أمور أخرى.

على المستوى الاجتماعي ، فإن الشيء المعتاد هو أن الأخلاق مبنية على التغيير والمعارضة : الآخر هو ما لم نكن أبدا ، نحن لسنا ولن نكون. حتى يمكن القول أن الآخر هو ما لا نريد أن نكون. بطبيعة الحال ، من هو الآخر يختلف حسب وجهة نظر كل فرد: بالنسبة للغربيين ، الآخر هو المشرقيون بينما ، بالنسبة إليهم ، تُعطى الأخرى بوجود الغربيين.

لقد كان العديد من المؤلفين هم الذين قاموا ، على مر التاريخ ، بتحليل موضوع الأخرق بعمق. هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، للفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر (1905-1980) ، الذي استخدم هذا المصطلح للدراسة الكاملة لوجود الذات من خلال ما سيكون نظرة الآخرين.

وهكذا ، ثبت أن الآخر كان موجودا في يوم واحد من أي شخص. كيف؟ من خلال عناصر مثل التعاطف ، الرفض ، التسامح أو التعاطف. على وجه التحديد ، قرر أنه كان يظهر بوضوح استخدام مصطلحات مثل "العار".

وبنفس الطريقة ، لا يمكننا أن نتجاهل إما أن الشاعر وكاتب المقال المكسيكي أوكتافيو باز قد تناولا أيضًا مصطلح "الأخرية" وكل ما يحمله. وهكذا ، ذهب إلى حد التعبير عن أن الحاجة إلى العثور على ما ضاع وأن البحث عن مكمل انفصل عنه يؤدي في كثير من الأحيان إلى الآخر. unchains في المسيرة إلى الماضي والأشخاص الآخرين لتغطية أوجه القصور في تصنيف متنوعة.

لذلك قام الكاتب بتحليل الكلمة التي تهمنا ، والتي يعرفها الكثيرون على أنها شاعر الأختان.

عادة ما تبدأ من الموقف العرقي لفهم الآخرين. فعلى سبيل المثال ، صاغ الأوروبيون فكرة اكتشاف أمريكا للإشارة إلى وصولهم إلى القارة ، نفيًا من لغة وجود السكان الأصليين (الآخرون) الذين سكنوا هذه الأراضي.