المعرفة هي مجموعة من المعلومات المخزنة من خلال التجربة أو التعلم ( من بعده ) ، أو من خلال الاستبطان ( بداهة ). بالمعنى الأوسع للمصطلح ، يتعلق الأمر بحيازة العديد من البيانات المترابطة التي ، عند أخذها بأنفسها ، لها قيمة نوعية أقل.

بالنسبة للفيلسوف اليوناني أفلاطون ، فإن المعرفة هي بالضرورة صحيحة ( episteme ). بدلاً من ذلك ، يتجاهل الاعتقاد والرأي حقيقة الأشياء ، لذا فهي جزء من نطاق الاحتمال والظاهر.

المعرفة لها أصلها في الإدراك الحسي ، ثم تأتي إلى الفهم وتنتهي في النهاية في العقل . يقال أن المعرفة هي علاقة بين موضوع وجوه . تتضمن عملية المعرفة أربعة عناصر: الموضوع ، الكائن ، العملية والتمثيل الداخلي (العملية المعرفية).

يعتبر العلم أنه ، لتحقيق المعرفة ، من الضروري اتباع طريقة. لا يجب أن تكون المعرفة العلمية صحيحة ومتناسقة من وجهة النظر المنطقية فحسب ، بل يجب أن تثبت أيضًا بالطريقة العلمية أو التجريبية .

إن الطريقة المنهجية لتوليد المعرفة لها مرحلتان: البحث الأساسي ، حيث تتقدم النظرية. والبحوث التطبيقية ، حيث يتم تطبيق المعلومات.

عندما تنتقل المعرفة من موضوع إلى آخر من خلال التواصل الرسمي ، تناقش المعرفة الواضحة . من ناحية أخرى ، إذا كان من الصعب التواصل مع المعرفة والتجارب الشخصية أو النماذج العقلية ، فهي معرفة ضمنية .