عيد العنصرة هو مصطلح يأتي من اللاتينية العنصرة ، على الرغم من أن أصوله النائية تقودنا إلى كلمة يونانية يمكن ترجمتها كـ "خمسين" . يستخدم هذا المفهوم لتسمية العيد الذي تحتفل به الكنيسة الكاثوليكية في اليوم الخمسين الذي يلي عيد الفصح ، والذي يقام بين 10 مايو و 13 يونيو. تم تكريس هذه الاحتفالية لمجيء الروح القدس .
عيد العنصرة هو أيضا العيد الذي أقامه اليهود في ذكرى الشريعة التي أعطاها الله على جبل سيناء ، والتي احتفل بها بعد خمسين يوما من عيد الفصح .
هذه العطلة اليهودية ، المسماة شافوت ، تحيي ذكرى تسليم الوصايا لشعب إسرائيل . وقد نتج عن ذلك الليتورجية المسيحية التي تعد من بين أهم المهرجانات في هذا الدين ، بعد عيد الفصح وعيد الميلاد .
في الحالة المسيحية ، عيد العنصرة هو الاحتفال الذي ينتهي موسم عيد الفصح. هذه المناسبة تسمح للاحتفال بوصول الروح القدس وبداية نشاط الكنيسة .
بعض كتب الكتاب المقدس تنسب خصائص خارقة إلى الروح القدس ، والتي توفر الشجاعة وتفهم الملائكة. تحتفل بعض الكنائس الأرثوذكسية ، بجانب عيد العنصرة ، بعصر الثالوث الأقدس أو ثلاثة أشخاص إلهيين (الأب والابن والروح القدس).
ألمانيا وبلجيكا وفرنسا وهولندا والنرويج وسويسرا هي بعض البلدان التي يكون فيها يوم العنصرة عطلة. هذا يحدث أيضا في العديد من المجتمعات المستقلة في إسبانيا ، كما هو الحال في كاتالونيا .
الاختلافات بين العنصرة المسيحية واليهودية
ووفقًا للاعتقاد المسيحي في اليوم الذي استقر فيه الروح القدس (الشخص الثالث من الثالوث الأقدس) على الرسل ، فقد غيروا أنفسهم تمامًا: فقد تحولوا من كونهم في الظل خوفًا من أن يُقتلوا ليُرى في وضح النهار. يوم الوعظ التعاليم الواردة من فم يسوع. وكما هو مذكور في الكتاب المقدس في ذلك اليوم ، نزل عليهم عدد قليل من حركات النار التي أضيئتهم بعمق ، ومنحهم هبة تقاسم ما عرفوه وشعروا به دون أي عائق: يعتقد أنه يمكنهم التحدث بلغات متعددة وفهم بعضهم البعض بشكل مثالي.
هذا الجلالة ينتمي إلى واحدة من الأعياد المتحركة للكنيسة ؛ هذا يعني أنه ليس لديه يوم محدد في التقويم ولكنه يحتفل في تاريخ متغير حسب السنة الليتورجية الحالية.
في حالة الدين اليهودي ، يتلقى العنصرة أيضًا اسم شافوت وله أهمية دينية وآخر له علاقة بالطبيعة وعالم الزراعة: إنه تاريخ يتم الاحتفال به في وقت العام الذي تم جمعه فيه سابقًا الفواكه. جعل هذا التفسير هذا اليوم معروفًا لسنوات عديدة باعتباره يوم عيد فيرست فروتس . ولفترة طويلة ، تم جلب الحصاد الأول كتقديم للرب إلى معبد القدس ، وبهذه الطريقة يقدر المزارعون أمطار وحضانة الله لرعايتهم وعملهم.
في هذه الحالة ، تتكون الاحتفالية من يومين غير عمليين مخصصين حصريًا للتذكر ونهج الله . خلال الليلة الأولى يجتمع المعبدون في المعبد ويبقون مستيقظين طوال الليل يدرسون التوراة. في معظم المجتمعات الأرثوذكسية (السفارديم و Chassidic) يتم قراءة نص من Tanach في الأماكن العامة. أما بقية المؤمنين فيستطيعون أن يقرؤوا في ذاكرتهم بعضًا من نصوص تلمودو وهالاشا. كل هذه النصوص المقدسة التي تنتمي إلى الليتورجية اليهودية ، وإلى درجة أكبر أو أقل ، اعتمادا على درجة التفاني لكل دينية ، يجب أن تتحقق بطريقة صارمة ومحترمة كحقيقة غير ثابتة.