يستخدم مفهوم الحرمان في مجال الدين لتسمية عمل استبعاد الفرد من استخدام الأسرار والشركة المؤمنين . يستمد هذا المفهوم من المصطلح اللاتيني excommunicāre .

استبعاد الشخص مستبعد من مجتمع المؤمنين ، سواء بشكل مؤقت أو دائم. قد تختلف خصائص الحرمان: في بعض الحالات ، يُطرد الشخص المحروم من المجموعة ويُمنع من المشاركة في الاحتفالات.

وفقا للتعليم المسيحي الكاثوليكي ، فإن الطرد يعني تطبيق العقاب الكنسي الأكثر قسوة . من هو حرم الكنسي لا يستطيع ممارسة بعض الأعمال الكنسية ولا يتلقى الأسرار .

يمثل الحرمان كسرًا للرابطة التي تربط الشخص بالله من خلال الكنيسة. لم يعد بإمكان الشخص المحروم المشاركة في الشركة ، على الرغم من أنه لا يبقى بالضرورة خارج الكنيسة.

هناك آليات مختلفة لنزع المؤمنين. في بعض الحالات ، يتم الطرد من خلال عملية رسمية تولد الالتزام بمجرد فرض العقوبة . هناك أيضا حرمان تلقائي ، يحدث عندما يكون هناك خطأ خطير جدا (مثل الهرطقة أو الردة).

ومن المعروف باسم البدعة إلى نظرية أو اعتقاد يولد الجدل ، عادة في مجال الدين ، لمواجهة العقيدة ، وهذا هو القول كل ما يعتبر صحيحا ولا يمكن إنكاره في هذا السياق. إن أصل هذا المصطلح يقودنا إلى اليونانية ، حيث كان يُفهم على أنه "مجموعة من المؤمنين لديهم رأي محدد حول العقيدة". وباختصار ، فإن الهرطقات هي رأي متباين لا تقبله عادة السلطات ، وعندها يمكن أن يؤدي الصراع إلى الطرد.

غالباً ما يتم الخلط بين مصطلح البدعة والردة ، على الرغم من أن هذا الأخير يُعرّف بأنه التنازل أو الإنكار أو الرفض للإيمان ، أيضًا في مجال الدين. تجدر الإشارة إلى أن لها معاني أخرى ، مثل: التخلي عن أو مغادرة أمر بطريقة غير منتظمة ؛ فعل رجل دين للاستغناء عن حالته مع بعض التردد ، وبالتالي فشل في الوفاء بالتزاماته ؛ التخلي عن مذهب لصالح واحد جديد.

من المهم أن نلاحظ أن المتدينين المحرومين لا يمكنهم أداء وظائف أو أداء مكاتب كنسية. ولا يمكنه أن يدير أو يستلم الأسرار.

يمكن أن يتم حل غياب الطرد عن طريق كاهن مرخص ، أو أسقف أو بابا . في مواجهة خطر الموت ، ومع ذلك ، فإن جميع الكهنة مخولين بإعفاء الطرد.

ضمن نطاق الكنائس المسيحية ، فإن الحرمان من المؤمن يعني منعه من المشاركة في القربان المقدس ، أي من لحظة القداس الذي يوزع فيه الكاهن سرّ الجسد ودم يسوع عن طريق النبيذ والخبز المبارك. الأسماء الأخرى التي يعرف بها القربان المقدس هي العشاء الرباني ، العشاء المقدس ، السر المبارك ، جزء من الخبز والأسرار المقدسة .

إن حظر المشاركة في الإفخارستيا عند طرد شخص متديّن هو إجراء قديم جدًا ، حيث بدأ في عام 306 بمجلس الفيرا ، الذي وضع موضع التنفيذ مرة أخرى نطق بعض الشتائم التي تسمى anathemas لـ يدين أولئك الذين يحترمون المذاهب التي تعارض الأرثوذكسية. هذا المجلس يسمى أيضا إيبيرييس ، وكان أول من تم الاحتفال به في بيتيكا (وتسمى أيضا هسبانيا ) ، واحدة من المقاطعات الرومانية الواقعة في شبه الجزيرة الايبيرية. تشير التقديرات إلى أن المدينة التي كانت فيها ، أي إيبيريس ، كانت على بعد مسافة قصيرة من غرناطة الحالية أو حتى داخلها.