تعريف ازدواجية

من الثنائية اللاتينية ، يشير مصطلح الازدواجية إلى وجود ظاهرتين أو شخصيتين مختلفتين في نفس الشخص أو في نفس الحالة . في مجال الفلسفة واللاهوت ، يُعرَف بالثنائية إلى العقيدة التي تفترض وجود مبدأين مستقلين كبار ، معاديين وغير قابلين للاختزال.

ازدواجية

وبهذا المعنى ، فإن مفاهيم الخير والشر هي مثال على الازدواجية. يمكن تعريف كلاهما بالمعارضة والرجوع إلى جوهرين مختلفين تمامًا. الروح الأخلاقية والمثالية الواقعية هي عينات أخرى من المفاهيم التي تشكل ازدواجية.

في هذه الحالة ، مجموعة كاملة من العقائد الثنائية القائمة التي ، كما ذكرنا ، تبدأ من هذا التفريق بين الخير والشر لديه سلسلة من السمات المشتركة. هكذا ، على سبيل المثال ، نجد حقيقة أن الخير يميز دائما بالضوء وأيضا بالروح. من جانبه ، يرتبط الشر في جميع الأوقات مع الظلمة ، مع ما هو جزء من الجسم وكذلك مع الشيطان نفسه.

وبهذه الطريقة ، يمكننا أن نرى تمامًا تلك الازدواجية التي نتحدث بها في واحدة من أهم الشخصيات الأدبية في التاريخ كله. نحن نشير إلى بطل الرواية في العمل "القضية الغريبة للدكتور جيكل والسيد هايد" ، التي أنشأت في عام 1886 الكاتب الأسكتلندي روبرت لويس ستيفنسون.

على وجه التحديد ، إنه عالم استطاع أن يخلق جرعة تسمح له بالتغيير جسديًا وشخصيًا. وهكذا ، عندما يصبح هايد يصبح رجل عنيف قادر على إنهاء حياة إنسان آخر. وبهذه الطريقة ، نحضر الوجوه التي يمكن لأي شخص أن يمتلكها ، فالطبيب يمثل الخير والهايد على الوجه الأكثر خبثًا وشراً وعنفًا للجنس البشري.

تنادي الفلسفة الصينية بمفهوم يين ويانغ لتلخيص ازدواجية كل شيء موجود في الكون. يمكن تطبيق هذه الفكرة على أي موقف أو موضوع ، حيث يمكن تفسير ذلك في فرضية أن هناك شيئًا خاطئًا في كل شيء جيد والعكس صحيح.

ومع ذلك ، عبر التاريخ كانت هناك ازدواجيات مهمة أخرى. في حالة الفلسفة نجد ، على سبيل المثال ، المفكر البروسي إيمانويل كانط الذي أنشأ الثنائي التالي: العقل العملي والسبب الصافي.

تستند الثنائية اللاهوتية على وجود مبدأ إلهي جيد (يرتبط بالنور) في مقابل مبدأ الإله الشر (الظلام). يتم تعيين الله كمسؤول عن خلق الخير ، في حين ينسب الشر للشيطان. الثنائي ، وبالتالي ، يحرر الإنسان من المسؤولية عن وجود الشر في العالم.

تعارض الكنيسة الكاثوليكية هذه الازدواجية لأنها تدافع عن إله مطلق القدرة وغير محدود ، دون وجود شر يحد من إمكاناته. كل شيء موجود خلقه الله ، لا شيء يخلقه الله يمكن أن يكون سيئًا.

موصى به