النية هي مصطلح نشأ في النية اللاتينية التي تسمح لتحديد اسم الإرادة نحو نهايتها. المقصود هو المقصود (يتم تنفيذه في السعي لتحقيق هدف). على سبيل المثال: "عذرًا ، لم أكن أنوي أن أصيبك" ، "كان هدفي هو أخذ بعض الهدوء وعدم توليد مواجهة جديدة" ، "أنا منزعج لأنه لم يكتشف بعد نية رومينا" .

عادة ما تكون النية مرتبطة بالرغبة التي تحفز الفعل وليس على نتائجه أو عواقبه. إذا ضرب أحد لاعبي كرة القدم منافسًا عندما حاول ركل الكرة ، فسيتم قولها إنها ضربة غير مقصودة ، لأن اللاعب المقصود كان يهدف إلى دفع الكرة وعدم الإضرار بالزميل.

هذا يجعل من الممكن أيضا التمييز بين حسن النية والنية السيئة . هناك أفعال يتم تنفيذها بنية حسنة (مع غرض نبيل) على الرغم من أن عواقبها ضارة ، بينما تولد أعمال أخرى بنية سيئة عندما يكون هدفها هو الأذى أو الأذى.

مثال على تعليق بحسن نية ينتهي به الأمر إلى الإضرار بالجار يحدث عندما يسأل شخص آخر عن قريب معين ، ويعتذر المتصل ويجيب بأنه / هي. إزالة الموضوع ذاكرة مؤلمة دون الرغبة في القيام بذلك ، لأنها مهتمة حقا له أن يعرف كيف كان يمشي المتوفى ، ومن الواضح أنه لا يعرف عن الموت.

وبنفس الطريقة ، لا يمكننا تجاهل مصطلح يستخدم الكلمة التي تحتلنا والتي تستخدم بشكل متزايد بشكل عام. هذا هو ما يعرف باسم النية في التصويت ، وهي الإرادة التي قدمها الناس الذين يطلب منهم التصويت لصالح حزب أو آخر في الانتخابات القادمة.

وهكذا ، على سبيل المثال ، من الشائع أنه قبل إجراء استطلاع للرأي ، يتم إجراء سلسلة من الاستطلاعات بين المواطنين لتحديد ما هو التقدير الخاص بالتصويت. بهذه الطريقة ، سيكون من الممكن معرفة أو ، على الأقل ، توقع أي مرشح سيكون الفائز في تلك.

في حالة إسبانيا ، يقوم مركز البحوث الاجتماعية (CIS) بتنفيذ هذه الإجراءات ، التي تقوم بها بانتظام لمعرفة ما يفكر فيه مواطنو البلد وماذا يريدون أن يفعلوا في الانتخابات القادمة.

من المهم أيضا أن نلاحظ أنه ، بطريقة عامية ، نستخدم عبارة "النية الأولى". معها ، ما تحاول أن تشرحه هو أن شخصًا ما تصرف بطريقة متهورة ، دون التوقف للتفكير في ما ستفعله أو تقوله.

من ناحية أخرى ، هناك "نية ثانية". عندما يتم استخدام هذا التعبير ، فإن ما يريد أن يوصله هو أن شخصًا معينًا يفعل شيئًا ليس بصراحة ، ولكن بهدف تحقيق شيء ما. وهذا يعني أنه يخفي نواياه الحقيقية لأنه يأمل في الحصول على نوع من النتائج التي تفيده.

في النهاية ، تُعرِّف الفلسفة القصدية على أنها العلاقة بين الوعي والعالم. هذا يعني أن القصدية مرتبطة بنشاط العقل مع الإشارة إلى شيء ما.