إن أصل كلمة aquelarre يقودنا إلى akelarre ، كلمة الباسكية التي تشير إلى مرج من عنزة (الماعز الذكور). يشير مفهوم الأفران ، بهذه الطريقة ، إلى اجتماع للساحرات حيث يتدخل الشيطان تحت تمثيل عنزة ذكورية.

في coven ، كما ذكر أيضا sabbat ، تجمع السحرة و / أو السحرة لأداء نوبات أو أداء بعض الطقوس . الشيطان ، في هذا السياق ، يمكن أن يظهر كزعيم للاجتماع على أساس دعوة الحاضرين.

في وقت محاكم التفتيش ، أحرق عدد كبير من الناس على الحصة ، واتهموا بالمشاركة في الأفران. Zugarramurdi ، سالامانكا ودير Hermo هي بعض من المواقع الإسبانية حيث ، وفقا لوثائق محاكم التفتيش أو الأساطير الشعبية ، تم تنفيذ أفران.

من ناحية أخرى ، أكويلاري هو اسم مجموعة روك من الأرجنتين تأسست عام 1971 مع إميليو ديل غويرسيو كمغنية. كان ديل غويرسيو وطبال رودولفو غارسيا أعضاء في ألمندرا ، وهي فرقة روك أرجنتينية أسطورية أخرى.

"Aquelarre" ، صدر في عام 1972 ، كان أول ألبوم للفرقة. ثم قدم الموسيقيون "Candiles" و "Brumas" و "Siesta" في السبعينيات . في عام 1978 تم حل Aquelarre ، على الرغم من أن الفرقة توحيدها في وقت لاحق في بعض المناسبات الخاصة.

تجدر الإشارة إلى أن Aquelarre هو أيضًا اسم لعب أدوار تم إنشاؤه في إسبانيا ، و telenovela التشيلي ، ولوحة للفنان فرانسيسكو دي غويا وأعمال أخرى.

مراحل من الشيطان الشرير

استند كارميلو ليسون تولوسانا ، وهو عالم أنثروبولوجيا من أصل إسباني ، إلى واحدة من أشهر حالات السحر في تاريخ بلده ، أي سحر الساحرات من زوغمارموري ، لوضع وصف تفصيلي للمراحل المختلفة التي يمكن أن نراها في شيطانية. حصل على العديد من البيانات من التقرير التي نشرت المحققين في عام 1611 ، والتي وفقا لها تم الاحتفال بهذه الطقوس في 46 موقعا من بلاد الباسك .

المكالمة

وفقا للتحقيقات ، يعتقد أنه مطلوب من السحرة والسحرة لحضور الأفران. في الواقع ، يحتوي تقرير التحقيق على قصة الساحر الذي كان يضرب لأنه لم يقدم نفسه لأحدهم. على وجه التحديد في Zugarramurdi ، وقعت coven ثلاث مرات في الأسبوع ، في الليل.

كل ساحر كان لديه الضفدع ، حيث استخرجوا منه سائلًا كانوا يستخدمونه في مسح أجسامهم عندما حان وقت الاحتفال ، وكانوا يتلوون صلاة الولاء للشيطان قبل مغادرتهم.

التجميع

مرة واحدة في coven ، كان الجميع على الركوع وتقبيل أجزاء pudenda من الشيطان. ثم يجتمعون ويبدأون في الرقص ، حتى يحين الوقت للتنقل في المنطقة التي تخيفهم حيث اجتاز العديد من الناس طريقهم ، وألحقوا أضرارًا بالبيوت وتسببوا في وفيات - وكان الضحايا المفضّلون هم الأطفال. كان من المحظور ذكر اسم يسوع: إذا حدث هذا ، تم إنهاء الاحتفال وتلقى الطرف المذنب عقوبة شديدة.

كتلة sacrilegious

احتفالات معينة ، والتي تزامنت مع الجماهير الخاصة في المسيحية ، كان لها طابع خاص. تم تقسيمهم إلى قسمين: في المقام الأول ، اعترف المساعدون قبل أعمال الشيطان مثل مشاهدة كتلة مسيحية أو قاوموا ارتكاب خطيئة ، على عكس ما يحدث في اعتراف "طبيعي". ثم جاءت الكتلة المقدسة ، التي انتهت عندما اقترب الجميع من الشيطان وقبلوا أجزائه الخاصة ، لإثارة العربدة التي لم تصلح درجات القرابة أو الميول الجنسية.

المأدبة

بعيدًا عن كونه وليمة مغرية ، خلال مأدبة الطبق الرئيسي ، كانت جثث الضحايا والسحرة المتوفين حديثًا. بعد تفكيكها ، تم تحميص بعض أجزاءها ، والبعض الآخر مسلوق والباقي خشن. كان الشيطان يملك "امتياز" أكل القلب.