ومن المعروف عن دهشتها الدهشة أو التخوف أو الصدمة أو الفزع الناجم عن شيء غير متوقع أو غير متوقع . يمكن أن يكون سبب الدهشة حدث إيجابي (لطيف) ، ولكن أيضًا بسبب حدث سلبي (ضار أو مؤلم).

على سبيل المثال: "مستوى اللعب الذي أظهره الفريق الكاتالوني لا يتوقف عن التسبب في دهشة محبّي كرة القدم" ، "لا أستطيع التغلب على ذهني! الليلة الماضية رأيت كيف أن سانتياجو قبلت دانييلا " ، " التطور التكنولوجي للمدينة يميل إلى إثارة الدهشة بين الزوار " .

يمكن أن يولد الاكتشاف العلمي دهشة. لنفترض أن جميع العينات المعروفة لنوع معين من الحشرات لا تقيس أكثر من 5 سنتيمترات. إذا اكتشف عالم الحشرات عائلة من هذه الحشرات بأحجام تتجاوز 10 سنتيمترات ، فإن هذا الاكتشاف سيولد دهشة في المجتمع العلمي بأكمله.

المواقف المختلفة التي تعدل الحياة اليومية هي أيضا قادرة على التسبب في دهشة. إذا كان الرجل متزوج ولديه أولاد وأحفاد ، يبدأ فجأة بالسير في شوارع حيه وهو يرتدي زي امرأة ، وقد يسبب مظهره دهشة لكل الناس الذين يعرفونه. لا تعني الدهشة رد فعل إيجابي أو سلبي : فهو مرتبط بالمفاجأة التي تسببت في ما لم يكن في التوقعات.

يطلق عليه القدرة على الدهشة إلى أعضاء هيئة التدريس ليتفاجأوا أمام الشيء الجديد وتعلم منه. وترتبط هذه القدرة أيضًا بتكييف الأفراد مع بيئة متغيرة ، حيث أن الاستغراب ينبع من تغير في التوقعات.

وغني عن القول إن البشر ليسوا وحدهم القادرين على مفاجأتنا ، لأن بقية الحيوانات تتفاعل بهذه الطريقة مع الأشياء التي تتجاوز إطار المعرفة ويمكن أن تتعلم منها لفهمها ، وفي أحسن الأحوال ، الحالات ، والسيطرة عليها لمصلحتهم الخاصة. في التعايش مع الكلاب والقطط ، من بين الأنواع الأخرى التي تعتبر محلية ، يراقب الملايين من الناس يومًا بعد يوم ، حيث يتكيف أصحابها الأربعة بشكل مثير للإعجاب مع هياكلنا.

بعد كل شيء ، الدهشة هي الخطوة الأولى نحو التفكير والتأمل ، وهما نقطتان أساسيتان للفلسفة. لكي نرفع أنفسنا ، من الضروري أولاً أن ندرك أنفسنا في وضع الدونية فيما يتعلق بالمعرفة ؛ هذا لا يعني أننا يجب أن نحتقر في أنفسنا ، ولكن على أي حال ، نقدرنا بشكل عادل ودقيق. لا يمكن لأحد أن يمتلك معرفة مطلقة ، وهذا هو السبب في ظهور الدهشة قبل المجهول ؛ وبمجرد الوصول إلى هذه النقطة ، لدينا خياران: تجاهلها أو محاولة فهمها.

غالبًا ما نربط القدرة على التساؤل مع الطفولة ، على الرغم من أن الصلة بين المفهومين ليست أكثر من نتيجة للافتراضات الاجتماعية . بينما صحيح أن الأطفال يواجهون كل يوم بحجم أكبر من المواقف الجديدة والمروعة ، فإن سن الرشد يسمح لنا بالبحث عن آفاق جديدة ، خارج دائرة الأمن لدينا. إيلاء الاهتمام لفضول هو ممارسة صحية. استرضاء أمر خطير.

إن الإبداعات العظيمة التي أحدثت ثورة في العلم والتكنولوجيا لن تكون ممكنة إذا ترك مؤلفوها مواهبهم الخام ، ولكن ينبغي عليهم تلميعها على أساس التقنيات والمعرفة. وهذا يتطلب التواضع المذكور ، والذي يثير الدهشة في كل ما هو أبعد من إمكانياتهم ويشجعهم على هدم جدرانه.

ولذلك ، فإن الطفرة في مرحلة الطفولة أمر لا مفر منه ، لأنه أحد الموارد الأساسية التي يتعين علينا أن ننمها ونطورها. في مرحلة البلوغ ، من ناحية أخرى ، هو اختياري ، على الرغم من أن فوائده لا حصر لها للوصول إلى أعلى مستويات المعرفة الذاتية وتحسين الذات.