تعريف حوار

واستناداً إلى المفهوم اللاتيني dialŏgus (والذي بدوره مستمد من كلمة يونانية) ، يصف الحوار حوارًا بين شخصين أو أكثر ، ممن يعرضون أفكارهم أو عواطفهم بطريقة بديلة لتبادل المواقف. وبهذا المعنى ، فإن الحوار هو أيضًا نقاش أو اتصال ينشأ لغرض التوصل إلى اتفاق .

حوار

مثال على هذا المعنى الذي يحتوي على الكلمة التي تحتلنا يمكن أن يكون ذلك الذي نكشفه بعد ذلك: "لقد أسس زعماء أهم حزبين سياسيين في البلاد حوارًا مكثفًا في محاولة لإيجاد حل وإبرام اتفاقية بهدف تحسين الوضع الاقتصادي ".

من ناحية أخرى ، يمكن وصف الحوار في إطار العمل الأدبي ، في النثر أو الآية ، حيث يتم تأسيس محادثة أو تنشأ الخلافات بين شخصيتين أو أكثر. يتم استخدامه كنوع نصي في الأدب عندما تظهر شخصيتان يستفيدان من الخطاب القويم ويعملان كمحاورين.

في هذا المجال الأدبي ، علينا أن نؤكد على وجود مؤلف أقام الحوار كنوع. هذا ليس سوى الفيلسوف اليوناني أفلاطون الذي لديه عمل مثير للاهتمام يصنف إلى أربع فئات وفقا لمرحلة حياتهم التي تتوافق معها.

وهكذا ، في المقام الأول ستكون الحوارات السقراطية هي النصوص التي قدمها خلال شبابه والتي تركز على مسائل ذات طبيعة أخلاقية. في المرتبة الثانية ، الأعمال الانتقالية التي تدور حول السياسة ، والفئة الثالثة تتطابق مع ما هي الحوارات النقدية التي تم إجراؤها أثناء نضجه والتي تتميز لأنها تتحدث عن الأساطير والأفكار.

وأخيراً ، فإن الفئة الرابعة هي ما يشمل ما يسمى بالحوارات المتعلقة بالشيخوخة. في نظرهم ، لا يثير فقط أسئلة وأبطال الأعمال السابقة ، بل يراهن على تناول مواضيع جديدة مثل الطب والطبيعة أيضًا.

ولا ينبغي لنا أن ننسى ، على مر التاريخ ، أن الكثيرين هم الذين استخدموا المصطلح "الحوار" للعمل في حق المؤلف ، حيث "يتحدثون" أنفسهم مع أشخاص مهمين أو مع عناصر معينة من حياتنا اليومية. هذا هو الحال على سبيل المثال في فيكتوريا أوكامبو مع الحوار مع بورخيس أو جياني فاتيمو مع الحوار مع نيتشه .

في الاستخدام الأكثر اعتيادية ، يكون الحوار شكلاً حاليًا في الخطاب الشفوي وفي الكتابة حيث يتواصل شخصان أو أكثر مع بعضهم البعض. إنه مورد صالح وكافٍ لتبادل الأفكار بأي وسيلة ، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر.

يمكن للحوار أن يكون محادثة ودية ومناقشة عنيفة. على أي حال ، يتم التحدث بالحوار غالباً كمعرض وتبادل للأفكار حيث يتم قبول مواقف المتحاورين ويكون المشاركون على استعداد لتعديل وجهات نظرهم الخاصة. هذا هو السبب في وجود توافق في الآراء حول الحاجة إلى الحوار في مجالات مثل السياسة ، على سبيل المثال.

يقال إن الإرادة إلى السلطة والاستبداد تميل إلى استبعاد الحوار ، لأنهم يزعمون أن حقيقتهم هي الوحيدة الصالحة وغير المصداقية لآراء المعارضين ، في محاولة لتقوية هيمنتهم.

يحاول الحوار الحقيقي البحث عن الحقيقة وتعزيز المعرفة دون تحامل ، على عكس الخطاب الذي يسعى إلى الإقناع والإقناع من خلال التلاعب بالرأي.

موصى به