كلمة الاستعارة مأخوذة من المفهوم اللاتيني ، وهذا بدوره ، من كلمة يونانية تُفسَّر باللغة الإسبانية على أنها "ترجمة" . وهو ينطوي على تطبيق مفهوم أو تعبير عن فكرة أو شيء لا يصفه مباشرة ، بقصد اقتراح مقارنة بعنصر آخر وتيسير فهمه. على سبيل المثال: "هذان الزمردان اللذان كان لهما أعين تلمعان في وجهه" .

تظهر الاستعارة على حد سواء في النظرية الأدبية (الإطار الذي تستخدم فيه كمورد أدبي أو تروبي ) ، وفي مجال اللسانيات (حيث يبدو كواحد من أهم أسباب التعديل الدلالي) وفي علم النفس .

وكأداة أدبية ، تعمل الاستعارة على تحديد مصطلحين بينهما نوع من التشابه (في المثال السابق ، تكون المصطلحات "عيون" و "الزمرد" ). واحد من المصطلحات هو الحرفي والآخر يستخدم مجازي. وفقا للمتخصصين ، تتألف الاستعارة من ثلاثة مستويات: الفسحة ، وهو ما يشير إليه التشبيه حرفيا ( "العين" ) ؛ المركبة ، وهي المصطلح المجازي أو ما هو المقصود ( الزمرد ) والأساس ، وهو الخطاب أو العلاقة بين التينور والمركبة (في هذه الحالة ، اللون الأخضر المشترك بين العينين الزمرد).

يذهب الكتاب إلى الاستعارات لإقامة علاقات غير منشورة بين الكلمات أو اكتشاف سمات غير متوقعة فيها. لذلك ، فإن الاستعارة لها قوة شاعرية مهمة لأنها تمتلك القدرة على مضاعفة المعنى المعتاد للكلمات.

من المهم ملاحظة أن الاستعارة في الشعرية تشغل مكانًا شبيهًا بالمقارنات ، لكنها غير مكتملة لأنها لا تذكر العنصر أو العنصر الذي ترغب في الإشارة إليه مباشرة. على أية حال ، من الضروري توضيح أن هناك نوعين من الاستعارة ، الصافي والنقدي .
توجد استعارة نافية عندما يظهر المصطلحان ، الحقيقي والمستدعي ؛ هذا النوع من الاستعارة معروف أيضًا باسم praesentia أو imágen .
في الحالات التي لا يظهر فيها المصطلح الحقيقي ، ولكن فقط المجازية ، نواجه استعارة نقية ؛ يتم استخدامه لتوجيه الانتباه إلى الدال أو لإعطاء جانب غير معروف إلى كل يوم.
الاستعارات هي عنصر استعاري ، أي أنها تظهر شيئًا لا يقال ، لكن يمكن أن يكون مفصلاً ومفهومًا من خلال العقل وترابط المفاهيم. (على سبيل المثال ، عند النظر إلى مقياس ، يمكننا التفكير في العدالة من خلال ربط العنصرين ، اللذين يوازنان ويسمحان بالانسجام).

يقال إن كل استعارة ، المفهوم عامة في المجتمع ( التوازن = العدالة ) يجب أن تكون استعارة شخصية أولاً ، نشأت من الكون الداخلي للفرد ، الذي شاركه فيما بعد وأصبح الارتباط الشخصي أحد عناصر الثقافة مجتمع معين.

يمكن لكل شاعر أن يرتبط بعدد معين من الرموز ، الكلمات التي كانت في حياته المهنية تعيد تفسيرها ومنحها فكرة جديدة (خاصة يمكن العثور عليها في شعر رمزي من SXIX).

حدد أرسطو الاستعارات كمقارنة بين كيانين أو عدة كيانات يختلفون للوهلة الأولى ويضمنون أن هذه القدرة البشرية على توليد الاستعارات تركت دليلاً على قوة العقل العظيمة. في علم النفس ، كان فرويد هو من وصفهم كعنصر أساسي لفهم العقل البشري لأن التفكير في الصور كان أقرب إلى اللاوعي والرغبات أكثر من التفكير في الكلمات. من ذلك ، يدفع التحليل النفسي المزيد من الانتباه إلى الاستعارة بدلاً من التفكير الحرفي.

أيضا في البنائية ، المجاز هو عنصر أساسي ، لأن الواقع ليس مستقلا عن المراقب ، وبالتالي لكل شخص واقعه الخاص ، وبهذه الطريقة تكون الاستعارات هي الشكل الفردي الذي يقوم فيه كل فرد بالمرشح ويفهم الواقع من خلالهم يمكن للمرء بناء الواقع الخاص به. الفرق في هذا التيار مع السابقة هو أنها لا تفصل بين لغة مجازية وحرفيّة ، كلاهما يشكّل كلًا من خلاله يتم تفسير الواقع .

يعتمد الإنسانيون أيضًا على الاستعارة عند إجراء التقييم النفسي للمريض ، ربما لأنهم يعتمدون كثيرًا على الأدبيات للتطور. في تقنياتهم العلاجية يستخدمون عادة استخدام الاستعارات ورواية القصص.

ومع ذلك ، فإن التيار المعرفي قد ترك جانباً مجازياً لفترة طويلة ، معتبراً إياه غامضاً إلى حد كبير وغير دقيق. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن هذه النظرية تقترح أن هناك طريقة موضوعية لرؤية الواقع وأن أولئك الذين لا يستطيعون النظر إليها من خلال المنطق (كما وضعوه) يشوهون الواقع.

فيما يتعلق بعلم نفس الطفل ، بالنظر إلى أنه في هذه الفترة من حياتنا لدينا أمتعة مجازية مهمة ، نحاول من خلالها التقاط الواقع والقيم والحكم على سلوكنا وسلوك أقراننا ، أن نعتمد كثيرًا على استخدام الاستعارات والقصص لعلاج هؤلاء المرضى.

وأخيراً تجدر الإشارة إلى أنه في علم النفس هناك نوعان من الاستعارات: تلك التي قدمها المعالج وتلك التي يمكن التعرف عليها من قصة المريض ، يجب دراسة أولىها مقدمًا لكي تكون ذات معنى لتفسير المريض ، وهذا الأخير يخدم لفهم العناصر التي لا يمكن للشخص تسميتها ( الصدمات ، والخبرات غير السارة ، الخ). ووفقًا لـ Watzlawick ، فإن الرسالة التي يرسلها أحد المرضى لا تقوم فقط بتوصيل المعلومات ، بل عن شيء يتعلق بهذا التواصل. وهذا يعني أن لها أهمية تحويلية ، وأنها تمثل حقيقة بديلة يجب على المعالج أن يعمل عليها في محاولة إجراء الاتصالات المناسبة ، واستخلاص تلك العناصر المخبأة وراء الكلمات الحرفية.

حياتنا مليئة بالاستعارات ، في جميع المجالات هناك وهي تلك التي تساعدنا على فهم وقبول الواقع ، لذا يجب أن يكون هذا المفهوم حاضرا للجميع ، ليس فقط في مجال الفنون ، ولكن أيضا في العلوم .