استخدم اليونانيون الكلمة tos للإشارة إلى العاطفة المطبقة على الحب والرغبة في نوع الحسية . تم تمثيل هذا الشعور أيضا من خلال الإله إيروس . في اللغة الإسبانية ، يشير مصطلح الإثارة الجنسية إلى ما يرتبط بالجنس ، سواء فيما يتعلق بمجرد الفعل الجنسي للتنمية الجسدية وتوقعاته.

وغالبا ما يقترن الإثارة الجنسية مع الرغبة الجنسية ، لأنها تتعامل مع كل ما يأتي من منطقة الرغبة الجنسية والتي ترتبط بالجنس والحب . ومع ذلك ، هناك نوع من المعارضة بين الحب والإثارة الجنسية التي تميزت بالرومانسية ، لأنها أصبحت الرابط الرئيسي للحب بشكل عام (الذي لديه شخصية الإيثار ويعتقد أنه يرفع شهوانية).

وبهذه الطريقة يمكننا أن نثبت ذلك اليوم عندما نتحدث عن الإثارة الجنسية ، فنحن نحددها مع ما هي الرغبة الجنسية والحسية في حين أن الحب يعتبر ذلك الذي يتعلق بالمشاعر ، مع عمق الروح ، وما الذي يذهب أكثر أبعد من مجرد الجانب المادي.

ومع ذلك ، حتى إذا تم تأسيسها كمفاهيم منفصلة ، فمن الصحيح أنها تكمل في النهاية في العديد من المناسبات. وهذا هو في أي علاقة مبنية على الحب في نهاية الشهوة الجنسية لأن الحب العاطفي يفسح المجال أيضا للرغبة الجسدية ، العاطفة الجسدية.

على الرغم من أنه يبدو غريباً ، إلا أن الإثارة الجنسية موجودة دائمًا في النظم الدينية والمعتقدية. في الكاثوليكية ، تتضمن النصوص الغامضة لسان خوان دي لا كروز خطابا يفيض بالإثارة الجنسية المنسوبة إلى الإله. في الأديان الأخرى ، من ناحية أخرى ، كان هناك عرف يمكن تعريفه على أنه دعارة ذات طبيعة مقدسة امتدت إلى اليونان الكلاسيكية . لا يمكن أن أذكر الكتاب الشعبي لكاما سوترا ، وهو تسامي من الجنسية التي تنتمي للهندوسية .

بهذا المعنى ، لا يمكننا أن نتجاهل حقيقة أننا عندما نتحدث عن الإثارة الجنسية ، فإننا نشير أيضاً إلى ما هو تمجيد الحب الجسدي في المجال الفني ، سواء كان الأدب أو الفيلم أو المسرح أو الرسم أو النحت. وهكذا ، من بين العديد من الأمثلة على الإثارة الجنسية التي يمكن أن توجد في هذه المجالات ، يمكننا تسليط الضوء على أفلام مثل Instinct Basic (1992) أو Nine and Half Weeks (1986) ، لوحات مثل La maja desnuda de Goya أو Ingres ' Turkish Bath ، أو منحوتات مثل القُبلة أو حمام فينوس اللذان ينتميان إلى رودان.

تجدر الإشارة إلى أن الدوافع المثيرة للفرد أو المصلحة الجنسية التي يمكن أن يولدها شخص ما في شخص ما عادة ما تكون مؤهلة مع صفة مثير ، وهي كلمة مشتقة من اللغة الإنجليزية. ويمكن أيضا الخلط بين الإثارة الجنسية والفتشية ، والتي تفهم على أنها اتجاه الرغبة الجنسية التي يتم توجيهها إلى بعض الأشياء أو أجزاء الجسم.

أما بالنسبة للإثارة الجنسية في الأدب ، فإن الماركيز دي ساد ، أحد أبرز أسرارها ، كان يعرف كيف يتم إدانته من أجل تطوير أعمال الفجور علانية واستكمال اهتماماته الجنسية بردود فعل عنيفة.

وكل هذا دون أن ننسى أنه من هذا الأس إلى أيامنا ، كانت هناك كتب كثيرة ومتنوعة حول الإثارة الجنسية المذكورة آنفاً. من بين أهم الأعمال التي تشجع وتشجيع ، على سبيل المثال ، لوليتا (1955) من قبل فلاديمير نابوكوف أو عصر اللولو (1989) من قبل المودينا غراندس.